摘要：
足利将军家的直辖领地有多少？古代历史上有哪些巧合，巧到让你不敢相信？足利将军家的直辖领地有多少？作为日本当今依然存在的家族，足利家的权势和财产长期处在变化之中。家族大体上经历了崛起... 足利将军家的直辖领地有多少？
作为日本当今依然存在的家族，足利家的权势和财产长期处在变化之中。家族大体上经历了崛起、称雄和式微，其地盘也随之变化。
我们最熟悉的，大概是足利家最辉煌的时代——镰仓幕府末期至室町幕府应仁之乱。而足利家的起源，则可以追溯到平安时代。
足利氏源自清和源氏，和镰仓幕府的建立者源赖朝出自一家。足利氏家祖为足利义康，也叫原义康。他是源氏平安后期著名武将源义家的孙子、源义国的儿子。足利义康继承了父亲在下野国的封地足利庄，因而按照传统更名为足利义康。而足利庄，就是足利氏最初的封地。足利庄是下野国的一个郡，主要包括今天的枥木县足利市的大部分和赤见乡的一部分。
治承四年（1180），足利义康的儿子足利义兼加入源赖朝的反平大军。随后，足利义兼参加了多场重要战役，获得御家人的地位，获封上总介。足利氏也成为镰仓幕府内的重要力量。
上总介是朝廷正六位下的官职。尽管当时国家实际上由幕府掌控，但一旦获得朝廷官位，其在当地的地位也大不一样。所以足利义兼获得的官位，极大地巩固了足利家在上野国的地位。
但足利氏在镰仓时期也并未真正飞黄腾达。虽然他们和镰仓首领源赖朝同出一源，但血缘在源赖朝眼里不值一提。比战功，他们比不过源义经;比支持源赖朝的力度，他们比不过北条家。况且后来北条家窜权，出自源氏的足利氏自然不受北条氏待见，足利氏要扩大领地也就无从谈起。
而到了镰仓幕府末期，因为不满北条家的统治，安达泰盛等人挑起骚乱。为了巩固自身统治，北条家对御家人***取了严苛的政策。这一系列变动史称“霜月骚动”。而北条家的偏激政策在朝廷的激化之下引起了众多御家人的彻底反抗。镰仓幕府在讨伐之中下台。而接替镰仓幕府的，正是足利尊氏建立的室町幕府。
室町幕府建立于动荡的日本南北朝。当时足利尊氏在京都拥立持明院统丰仁亲王为光明***，而后醍醐***逃到吉野建立与足利尊氏抗衡的南朝。日本天下一分为二，烽烟久久不散，足利氏的爪牙长期难以触及南朝的广大地区。
但幕府毕竟是掌握国家实权的幕府。作为产生历任征夷大将军的家族，足利氏拥有供奉将军的御料所。在室町幕府时期，这些御料所多达两百多处。御料所主要集中在近畿和东海地区，少数是零散分布于各地的庄园。虽然不像大名们一样拥有整片土地，但要供给处在权势中心的足利氏，这些御料所的面积也足够庞大。
室町幕府是足利尊氏在日本南北朝时期建立起的***，可以说是崛起于乱世中。当时的日本尚未平定，足利尊氏便将足利氏一门以及幕府的重臣派往各地，建立根据地，最终在其孙子足利义满时期统一了日本。
室町幕府的财政收入主要仰仗幕府直辖领（即分布在全国各地的领地）每年的收入，以及段钱、栋别钱、关钱、地口钱、守护出钱等等临时税收。可以说，室町幕府的财政基础，其实相当地不稳定。
幕府的直辖领，被称为“御料所”，御料所的总数并不明确，目前为止可以有迹可循的大约只有两百余个庄园而已。足利将军在室町幕府的初期，为了让各地的战争效率更高，给予了幕府任命的各国守护莫大的权限，其中就包括将领地内的庄园年贡一半收作军费的“半济权”。这种做法让幕府在面对南朝时，战争效率非常高效，一直占据优势。
到了日本战国时代，应仁之乱结束以后，室町幕府对各地的御料所控制力也逐渐减弱，这些庄园大多数都被各地的守护、守护代势力占领。为了弥补失去御料所的财政亏空，八代将军足利义政下令将幕府所在的山城国中的寺社、公家领地年收入的五分之一作为幕府的税收，引起了公家与寺社的反抗。
再后来，随着守护在京制度的解体，甚至出现了幕府无法任命山城国守护之事，各个大名都忙于自己领地的内政，不愿出任守护。最后，无人可用的足利义政，只能将山城国作为幕府的直辖领国，这就是战国时代的幕府直辖领。当然，此时已然是战国时代，室町幕府对山城国的控制也十分有限，明应***以后，
幕府将军想要在京都立足，甚至得仰仗有力大名的军事支持才能进行。
简而言之就是室町幕府的直辖地很小，连京都所在的山城国，都是田山氏担任守护的。京都本身又公家，幕府，寺社各种势力盘根错节，幕府将军也不能一手遮天，和德川幕府的强势根本没有可比性。室町幕府的财政来源主要是以下几方面
第一是将军家的庄园，叫御料所，插花式的分布在各国，由代官管理。德川氏最早就可能是三河国将军庄园的庄官地头出身。其实其他大名，权门山门的庄园也大多如此，全国各地都有，并不相连。可能这个庄园在***，那个在奥羽，由庶族或家臣管理，主家住在京都，坐享其成。战国乱世中这些庄园大多被战国大名掠夺。
第二是与明朝的勘合贸易，将军家占去大头，有力守护大名大内氏，细川氏以及寺社也有参与。勘合贸易对日本来说简直暴利，完全是大明扶贫送温暖，所以足利幕府宁可无视***，对大明皇帝俯首称臣，也要争得勘合贸易的权利。
第三是对京都商人，市民的临时性税收，比如段钱，栋别钱等，类似于营业税，房产税。比如应仁之乱时的日野富子就以将军御台所的名义在京都七口设卡收税，富得流油，但她把聚敛来的钱大部分回报公家朝廷了。如上所述，足利将军在京都也有权力死角，这项财政来源也是不固定的。
总之室町幕府很弱，真正维持全国统一局面，也就南北朝统一到嘉吉之乱短短五十年光景，根子就是自身的地盘，财源和直属武力太弱，全靠武家栋梁的高贵血统以及纵横捭阖的权力平衡术勉强维持权威。到应仁之乱后，这些优势都没了，名存实亡，苟延残喘了一百年，终于被织田信长废除。
古代历史上有哪些巧合，巧到让你不敢相信？
铸造天子剑
战国时期，秦国秦昭襄王（秦始皇祖父）年间，沛县刘翁在路上遇一道风仙骨之人，授予他一把神剑，他说：“此剑是殷朝时期的灵物，现赠送与你，希望你能代代相传。”
从此老刘腰上就多了一把宝剑，时不时的招摇过市。一次来到大山深处，见有人支起烘炉大炼钢铁，他感到奇怪，就问他们在干什么。
铸造工人说：“我们是上天派下来的铸剑师，正在为天子铸剑，需要你腰里的宝剑作为基料。”
老刘说：“我这剑锋利无比，入水可斩蛟龙，陆地能杀虎豹。魑魅魍魉，莫能与之争。既然你们给天子铸剑就给你们吧！”说着解下宝剑投入烘炉之中。
顷刻之间，烟焰冲天，遮阳蔽日，天空阴暗。
剑成，铸剑师把剑送于刘翁，说：“请你传下去，定能平定天下！”
说完了刘翁，再说刘媪，刘媪是刘邦的妈，刘翁是刘邦的爹，但是从《史记》上说的来看，他这个当爹的不是刘邦的亲爹，他被老婆刘媪带了绿帽子。让我们来看看怎么回事？
刘媪有一天感觉有点烦，就独自一人出来闲逛，来到大堤上被春天自然优美的风光吸引，陶醉在这大好时光里。感觉有些困倦，就倚在旁边的石头上小憩一会。
有些巧合确实令人难以置信，但的确又是事实。
（一）哪里来的回哪里去
清帝国的奠基者努尔哈赤，在赫图阿拉（今抚顺）举兵，宣布七大恨，决心与明朝中央***开裂，开启了大清国的开国历程，一路顺风顺水，历经十帝，开创近三百年基业，到最后一个皇帝溥仪，新中国成立，阴差阳错地被安排到抚顺劳动改造。如果把大清朝比作一个人的话，就是从哪里来的又回到原点，从抚顺开始犯事，最后回到抚顺***。
（二）怎么来的怎么回去
1643年，皇太极驾崩，孝庄太后带着福临孤儿寡母入关，福临在北京登基，是为顺治。
1912年，裕隆太后以皇太后的名义颁布《退诏令》，溥仪一夜之间失去了帝位，1924年，冯玉祥发动***，驱除溥仪，孤儿寡母出京。历史惊人的相似！
（三）叶赫家族败坏大清
叶赫部族不服建州女真的欺压，遂依靠大明中央***，成为努尔哈赤的死敌。后来皇太极用欺诈手段打败叶赫部，出尔反尔灭了叶赫部。
叶赫部的贝勒布扬古投降后，被食言自肥的皇太极缢死。布扬古死前发下诅咒，叶赫部就是只剩下一个女人，也要灭了建州女真。
后人就拿叶赫那拉氏即慈禧太后作为例证，这种说法虽然有点穿凿附会，但在民间很有市场，所以就流传下来了。
宋朝（960—1279）上承五代十国，下启元朝的朝代，分北宋、南宋，共历18帝，享国319年。
960年的陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，建立宋朝，是为宋太祖。宋朝定都开封，称为东京。后逐步统一中国，疆域相对南宋而言到达黄河以北，后世称为北宋。
图：宋太祖
开宝九年（***6年），宋太祖驾崩，兄弟赵光义继位，是为宋太宗，***6年—9***年在位。
此后的宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗都是宋太宗的后人。
1125年金国大举南侵，靖康二年（1127年），徽钦二帝被金人掠到五国城。后两人客死异乡五国城。靖康之变，北宋灭亡。
图：宋太宗
靖康之变中，康王赵构是漏网之鱼。1127年，赵构在陪都南京应天府即位，是为宋高宗，改元建炎，重建宋朝。绍兴八年（1138年），定都临安府。
个人理解——我深深的怀疑，我们中华民族的存在，根本就是为了拯救全世界、及全人类的！
第一个‘巧合’，当全世界的人类进入部落文明时，我们的部落文明是贯彻炎黄的家文化；
第二个‘巧合’，当人类进入奴隶时代时，我们贯彻的是国家概念；
第三个‘巧合’，当人类进入封建时代时，在国家概念的基础上、我们发展农耕文明，并辅以更先进的思想。
第四个‘巧合’，当人类进入资本主义时代时，我们所走的路线是有中国特色的社会主义道路。
这四个巧合，哪一个都堪称是为全世界及全人类的发展在奠定最适宜最佳的基础，而从生命的历程上来看、很多的物种又都是覆灭于‘资本主义时代’，那么我们新中国的建立岂不就可看做是在拯救全人类？想想看，若是没有新中国、那么全世界被资本主义霸权统治的几率有多大？恐龙时代的灭绝就是从恐龙霸权统治开始的，我们人类真就能逃得过这一生命发展的‘定律’？
作为一个唯物主义者，面对这样的一个问题、这样的巧合，我实在是控制不住的要叛变——我很怀疑这个世界上真就有神仙、而我们就是上天的宠儿。
令人不敢相信的巧合，人们日常生活中常有耳闻，但亲身经历的并不多。即便是在历史上，这样的巧合也很少。可在春秋时代，有一位古人曾就经历了一次不可思议的巧合。
鲁桓公被文姜与齐襄公***后，其嫡长子成为国君，即鲁庄公；其余的三个儿子庆父、叔牙、季友，就成了鲁国“三桓”家族的始祖。三桓家族长期把控鲁国国政，家族中人非富即贵。但时间一长，家族中人未免良莠不齐。
叔孙氏家主庄叔得臣去世后，嗣子叔孙侨如继承了他的位置。但叔孙侨如却与鲁成公母亲有了私情，想借此机会赶走孟孙氏与季孙氏，独霸鲁国国政大权。叔孙侨如这么胡作非为，连他弟弟叔孙豹也看不下去了。叔孙豹无法制止兄长，但又深知如此下去叔孙氏必将遭遇大难。为躲开即将到来的杀身之祸，叔孙豹毅然决定逃往齐国去避难。
可当他独自一人走到庚宗（今山东泗水东）时，天已经黑了。叔孙豹又累又饿，一时间找不到落脚之地。这时，一位妇人见叔孙豹无家可归，极为怜惜他，就把他带回了家，好吃好喝招待。就这样，奇妙的事情就此发生：两人一时情难自禁，便有了鱼水之欢。
过后，妇人才问起叔孙豹要去哪里，叔孙豹如实回答了。得知情夫要前往异国他乡，妇人伤心地哭了起来。不过，妇人并没有强留叔孙豹，第二天一早就送他上路了。
到了齐国后，凭借家族关系，叔孙豹很快就当上了大夫，还娶了国氏之女国姜为妻。数年后，叔孙豹又与国姜生下了两个儿子：孟丙、仲壬。有了栖身之地，又有了老婆儿子，叔孙豹在齐国已落地生根，基本已不太可能回到鲁国去了。当年离开鲁国时的那场露水情缘，应该是彻底了结了。
可是，事情却极为蹊跷。
某天晚上，叔孙豹突然做了个怪梦。在梦中，天突然塌了下来，叔孙豹立刻用双手撑住，却感觉越来越力不从心。这时叔孙豹转头一看，发觉身边有一人：皮肤黝黑，驼背，眼睛很深，嘴巴却很长。叔孙豹立刻向他呼救：“牛！快来帮我！”此人马上过来帮忙，让他躲过了一劫！
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