摘要：
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乐山意凡商铺返租靠谱吗？
不靠谱。铺返租最好是不要买，因为风险会特别大，万一说到时候真的出了什么事情，那不就惨了。商铺返租的意思就是开发商把房卖给别人，并且签订出租协议，然后用租金的钱来抵扣部分的房款。
秦可卿给王熙凤托梦让她做的事，王熙凤为何没做？
梦中之事，岂会当真？
更何况，王熙凤的信条是“从来不信什么是阴司地狱报应的”。
王熙凤管理贾府，从大处上说是为了展现自己作为女中豪杰的管家本事，从小处上说，她管理贾府，只为了更好在这个位置上为自己谋私利，中饱私囊而已。
贾府的兴盛败落与她当然有密切关系，但对这件事的关注程度，远远不及先中饱私囊来得重要。
《红楼梦》第十三回“秦可卿死封龙紧尉，王熙凤协理宁国府”中写到秦可卿在过世的时候托梦给王熙凤，说“月满则亏，水满则溢”，贾家“赫赫扬扬，已将百载”，终将“乐极悲生”，“树倒猢狲散”。又说“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。 ”王熙凤当时心胸大快，十分敬畏，后来确实没有去做，其中原因窃以为以下:
第一，秦可卿的说法对王熙凤自己并没有直接的利益关系，贾府衰败，王家至少还有王子腾，她并没有想到后来王子腾过世。
第二，秦可卿说的方案，毕竟涉及一大笔费用，贾家虽然是王熙凤在管家，但上有老太太在，而且当时毕竟是男权社会，长辈丈夫都在，更别说宁国府她根本说不上话，而且大家不会因为王熙凤的“托梦”之说而同意拿出这笔钱出来，更何况这“托梦”之说也拿不上台面来讲。
第三，王熙凤对“鬼神之说”虽然有敬畏，但毕竟是虚无缥缈的，比不得现实中王熙凤通过放贷等手段收获的实实在在的真金白银，所以王熙凤应该一直没有放在心上。
第四，梦醒后秦可卿过世消息同时传来，王熙凤就去宁国府管理内事，也无暇细想“托梦”之事，忙碌之时加上得意之势，也就慢慢淡了。
第五，正如秦可卿所说“否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的”，这一切如果是真的注定，也并没有这么容易化解。
《红楼梦》第一百零一回“大观园月夜警幽魂，散花寺神签占异兆”中秦可卿再次回魂，对王熙凤说“婶娘只管享荣华、受富贵的心盛，把我那年说的立万年永远之基，都付于东洋大海了。”这时候，王熙凤就已经“总想不起”了。
说到底，所托非人。
简言之，王熙凤只是执行者，大管家。真正可以决策家族事务的人非贾母和王夫人莫属。
秦可卿预言贾家要亡，给出了未雨绸缪的对策。但是，身为大管家的王熙凤明知道秦可卿预言正确（王熙凤作为管家最清楚不过贾家此时已寅吃卯粮，财务窟窿多多），应当早做打算，但也不敢向贾母和王夫人建议以避免话语不受用，甚至立马影响自我前途
你好，我是眉画张敞。
《红楼梦》中，秦可卿托梦让王熙凤所做之事，因为王熙凤缺乏远见、自私自利，再加上心有余而力不足，最终都没有得到落实。
在《红楼梦》中，秦可卿曾托梦给闺中密友王熙凤，安排贾府大事：
秦可卿的可保永全之法，简而言之，就是“耕”、“读”二字，也就是多置祭祀产业，将来家族生变，家产充公，而祭祀产业是能够得到保全的；后世子孙不靠祖宗荫功做官，依然可以依靠祭祀产业维持家族正常的生活费用，让子孙有条件继续读书，通过科举之路，博取功名，让家族重新兴起。
秦可卿深知荣极必辱，物极必反，虽然贾家现在如日中天，如“花上着锦，烈火烹油”，但是繁华易逝，盛筵必散，为了贾家子孙不至于衣食无着，也为了贾家将来有出头之日，秦可卿才托梦示警，见识远非常人可比。
可是，秦可卿苦心孤诣谋划的长久之计，王熙凤最终却没有落实，这是为什么呢？
贾家正如日中天，现在说贾家荣极必辱，盛筵必散，要早做抄家灭门之时的打算，这就如在孩子百日筵上，说这孩子是要死的一般，惹人厌恶。
王熙凤一贯巧舌如篝，专捡贾母喜欢的话说，千方百计讨贾母欢心，才有后来在贾府中的地位。如此不讨喜，惹贾母厌恶的话，王熙凤如何肯说。
置办祭祀产业是件大事，贾府看似富贵，实则已经是空壳子，再加上秦可卿死后风光大葬，花费巨大；接下来又是元春省亲，盖省亲用的大观园，更让贾府不堪重负，此时若要拿出大笔银子置办田产，贾府也没有这个经济实力。
秦可卿死后，贾府不仅看不到衰败迹象，反而元春被选为皇妃，贾家真如烈火烹油，风光无限，有了皇亲这重保护，谁还担心贾府的将来。
